搜索结果: 106-120 共查到“文学 思考”相关记录121条 . 查询时间(0.194 秒)
关于文艺与意识形态关系问题的几点思考
文艺 意识形态 文艺理论 审美意识形态
2007/7/26
中国现当代文学史理念的创新经历了由“政治革命一体化”,到启蒙现代性和文学现代性,再到“文学”与“历史”融通的多维史学观的演化:在“板块结构”和“选择的眼力”上,近来出版的文学史著作均有新开拓:“史”与“论”关系的融合在重史料性与史实性基础上,“论”又有其个性特色,这是文学史写作应遵循的基本原则。
漫议人类对美的哲学思考
美 哲学思考 西方美学 马克思主义实践美学观
2007/7/5
关于全球化语境中我国文艺学学科发展的思考
经济全球化 文艺学 当代社会主义文艺学体系
2007/7/5
如何正确对待这种经济全球化背景下迅速到来的包括文艺学在内的文化领域的世界性的交流与对话呢?我认为,最主要的是坚持马克思主义的指导,认真处理好全球化与本土化的关系,将开放吸收与以我为主相结合,以积极主动的态度参与交流对话进程,最后落脚到建设具有中国特色的当代社会主义文艺学体系。
关于艺术典型本质的初步思考
艺术典型 文艺 艺术美 艺术形象
2007/7/3
对文艺学学科反思的几点思考
文艺学 学科反思 思考
2010/7/7
近两年来,文艺理论界就文艺学的现状、危机和出路等问题展开了严肃、有益的学科反思,提出了许多很好的意见,但有些看法也值得商榷。这里仅就涉及新时期以来我国文艺学现状基本估价的三种看法谈一点个人的意见。
关于中国古代文学史写作的思考
中国 古代 文学
2013/6/3
“文学”一词概指古往今来的文学创造、文学作品、文学接受等一切文学现象。就其活动方式而言,文学是人类在审美领域进行的一种活动;就其话语形态而言,文学是显现在话语含蕴中的审美意识形态[1](P105)。而文学史则是文学的一种时态形式,既用以指称在过去时空中发生与演变的文学现象及其历史进程,也用以指称在过去时空中发生与演变的文学现象及其历史进程在现在的“记忆”,这种“记忆”具体表现为现代人的对过去的文学...
构建和谐社会理论研究的新成果——评《和谐社会构建的理论思考》
构建和谐社会 理论研究 新成果 和谐社会构建的理论思考
2012/11/28
构建和谐社会理论研究的新成果——评《和谐社会构建的理论思考》。
问题的思考比批评于丹更重要
问题 思考 批评于丹 更重要
2010/7/1
近日,学界名家任继愈、杜维明、许纪霖、杨念群、来新夏等著名学者接受本报独家采访,首次公开就“十博士联名倒于”事件发表看法。
对都市文化综合研究的几点思考
都市文化 综合研究 思考
2010/7/9
检索资料,发现近几年来我国出版或翻译的城市学或城市管理学一类的书不少,对城市文化的研究也渐成气候,但多半是局部性的研究,缺乏整体性、综合性的理论研究,更没有看到都市文化原理或概论一类的书。一门学科的发展,总是与生活进程有关,也与知识、学术的积累有关。现在如果编“都市文化原理”一类的书可能是比较超前的行为,但我想早晚总会有人来尝试,因为客观上已有这样的需要。要编写这一类著作,当然需要占有相关的资讯和...
关于形象学的若干思考——读《启蒙时代欧洲的中国观》有感
形象学 北京师范大学文学院
2005/9/30
在形象学(Imagology)研究中,不管是“西方的中国观”,还是“英、法、德文学与思想史中的民族形象”之类的命题,不管是“波兰人眼中的德国人”,还是“德国浪漫派作家的法国形象”之类的探讨,都显示出对一个民族和国家的整体性认识,宛如在一个设备齐全、各种佐料和调味品应有尽有的集体公用厨房中,各人参照不同的菜谱、用不同的配料做出不同的菜肴。虽然谁都可以根据自己的口味和方式烹饪,但人们也乐意模仿他人做的...
曹禺之所以能成为世界公认的戏剧大师,首要的一点就在于他对世界戏剧大师及其作品的准确理解与解读。他对戏剧大师易卜生的理解就是最好的证明。对易卜生的误读。
对人口生育的深层伦理思考——评《现代生育伦理问题研究》一书
人口生育 深层伦理思考 现代生育伦理问题研究 书
2012/12/6
对人口生育的深层伦理思考——评《现代生育伦理问题研究》一书。
关于瞿秋白与俄苏文学关系的几点思考
瞿秋白 俄罗斯文学 影响
2005/3/22
本文认为瞿秋白与俄苏文学的关系一直只隐性地存在于瞿秋白研究中,但缺乏专门比较研究。瞿秋白接受俄苏文学的路径与同时代作家不同,因精通俄语他能直接进入俄苏文学的核心,但也使他接受视野受到制约,而且由于传统知识结构的影响,瞿秋白接受俄罗斯文学的过程中表现出人格上互为矛盾的指向。
德里达与中国:解构批评与思考学术研讨会在清华大学举行
解构批评 思考学术研讨会 清华大学
2004/10/27
法国当代著名哲学家、解构主义理论思潮的鼻祖雅克·德里达2004年10月8日逝世,他的逝世在国际哲学和人文社会科学界产生了极大的反响,同时也在中国的学术界产生了较大的反响。清华大学人文学者率先作出了反应,由清华大学外语系和比较文学与文化研究中心发起主办的“德里达与中国:解构批评与思考”学术研讨会于2004年10月23日在清华大学生举行。