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搜索结果: 1-13 共查到中国少数民族文学 诗人相关记录13条 . 查询时间(0.079 秒)
2012年8月11日,国际土著民族诗人帐篷圆桌会议在青海省海北藏族自治州召开。中共青海省委常委、宣传部部长吉狄马加出席会议并致辞。青海省文联党组书记、主席班果主持了会议开幕式。来自中国、拉脱维亚、秘鲁、墨西哥、美国、印度、越南、法国、伊朗等国家的近40位诗人、诗歌评论家和学者参加了会议。此次会议由中国少数民族作家学会、青海湖国际诗歌节组委会、青海省政府新闻办公室、青海省文联主办,世界文学杂志社、诗...
满族诗人佟明光近十年来的创作,语言、思路、抒情习惯、审美观念都有了非常鲜明的变化,他的思想和创作都进入了一种相对自由的阶段,不再接受较为严谨的新格律诗的约束,力图以更为简洁洗练的语言表述、记录和表达个人心灵不与人同的体验。以诗集《北方的太阳》为例。正如该书的序言作者康启昌所指出的,该书其中两辑《阡陌无瑕》和《生命感悟》中已经有了新的艺术创造因素,小视角、小意境中表现了细腻精美的内涵。
研究吉狄马加的创作,是当代诗坛一个不可或缺的课题。认真研究关注这位优秀诗人30年前行的足迹,从他的创作成果和他在诗坛的重要活动,可以看到他走过的三个重要的阶段:凉山及四川时期、北京中国作家协会时期、青海时期;同时肩负的三重角色:杰出彝族诗人、重要的中国诗人、世界性诗人;以及反映出时代的三个重要特征:复兴、开放、对话。
“藏族诗人如是说”是对当代藏族诗歌的一个综述性的评论,论及当代藏族众多诗人,涉及从上个世纪的50年代到90年代的藏族诗歌写作和它广泛的诗学主题。这些主题包括空间的圣化,历史的神话化,圣俗之间的紧张,宗教语境与当代生活语境之间的糅合等等。
宗室出身的民俗诗人──文昭          2007/12/28
文昭(1680-1732),是在清代初期满族文学领域涌现出来的代表性诗人之一,字子晋,号芗婴居士、北柴山人、紫幢道人。他出身于爱新觉罗皇族,是努尔哈赤第七子阿巴泰的五世孙,原封镇国公百绶之子。清初知名的满族宗室诗人岳端和博尔都,都是他的叔祖。他的父亲百绶,初封镇国公,后被降为镇国将军,最后又因故被黜去世爵,成为闲散宗室。所以,作为“天潢裔脉”的文昭,终其一生,也没有能够袭封到任何的爵位。 ...
保加利亚作家协会9日为中国当代彝族著名诗人吉狄马加保文版诗集《“睡”的和弦》举行隆重的首发式。保作协秘书长赫里斯托·卡拉斯拉沃夫、中国驻保使馆文化参赞吴光、保文学界友好人士、索非亚大学汉语专业学生、索非亚第18中学汉语爱好者及媒体记者约100人出席了仪式。 卡拉斯拉沃夫代表保加利亚作...
英和──政治家与诗人的一生          2007/12/28
英和(1771-1840),满族索绰洛氏,字树琴,号煦斋,汉名石桐,隶正白旗。他历仕于清代乾隆、嘉庆、道光三朝,身居要位、颇有政绩,却又结局凄凉;所幸的是,晚年的悲惨遭逢,使他的诗歌创作达到了更高的境界,放射出耀眼的光华。  一 英和的先世...
满族女诗人佟佳氏          2007/12/27
佟佳氏(1737-1809),是清代乾隆、嘉庆年间一位才华超群的女诗人。她出生在佟佳氏家族,号天然主人、天然女史。年轻时即嫁进宗室睿亲王府,成为多尔衮五世孙睿格亲王如松的继配福晋(夫人)。 清代特有的宗室制度,使出身于爱新觉罗皇族的远近各支子弟,享有比一般的满洲旗人家族更加重要的社会地位。...
多才敏思的宗室诗人──奕绘          2007/12/25
奕绘(1799 -1838),是清代嘉庆、道光年间一位颇有名气的宗室诗人。姓爱新觉罗,字子章,号妙莲居士、幻园居士、太素道人。 他是乾隆皇帝的曾孙。其祖父荣纯亲王永琪,父亲荣恪郡王绵亿,都是宗室内才艺兼备的人物,他们在满汉文法、中西算学、...
做了多年的小说编辑工作,读了《阿坝阿来》,竟然有了儿时读的第一本小说的感受。依稀记得那是本高尔基的短篇小说集,大多是些俄罗斯古老的民间传说。后来受大学中文系教育时,提到高尔基总是把他归到现实主义作家,总是讲《人间》三部曲。可我总是忘不了那本短篇小说集的印象,那显然是典型的浪漫主义风格的小说集。 ...
久违了诗歌,也久违了诗人。而在记忆的深处对女诗人的印象是李清照的 “ 知否,知否,应是红肥绿瘦 ” ,因此当看到这本沉甸甸的《中国当代少数民族女诗人诗选》时,眼前为之一亮。在有限的时间里,抢读完诗选时,不由得点头,该诗选被称为 “ 历史上第一部少数民族女诗人诗歌集 ” 当之无愧。 ...
绕岩穿壁走出的毛南诗人     毛南诗人  谭亚洲       2007/12/10
毛南族自称“阿南”,意为“当地人”,族源可追溯至唐代以前的“僚”,宋、元、明代的“伶”。史籍有关于“茅滩”、“茆滩”、“茅难”、“冒南”、“毛难”、“毛南”等记载。1956年12月被正式确认为单一民族,称“毛难族”;1986年6月,经国务院批准,改为“毛南族”。现有人口7.24万人。毛南族有自己的民族语言,属汉藏语系壮侗语族侗水语支。没有民族文字,曾用过“土俗字”,即以汉字读音拼记方式记录过...

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