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本书由俄国文艺学的兴起、十九世纪上半期的俄国文艺学、十九世纪俄国文艺学中的学院派、马克思列宁主义文艺学的出现等章节组成,由刘保端翻译。
2017年6月30日-7月2日,由南京大学外国语学院、中国俄罗斯东欧中亚学会、中国俄语教学研究会、南京大学俄罗斯学研究中心联合举办的俄罗斯学国际研讨会在我校召开,来自俄罗斯、美国、乌克兰、波兰、匈牙利和白俄罗斯的20位外国代表,以及来自中国社会科学院、北京大学、浙江大学、复旦大学、武汉大学、上海外国语大学等近100所高校和研究机构的专家和学者与会。7月1日上午的开幕式由南京大学俄罗斯学研究中心主任...
分析哲学、逻辑学对于违反莱布尼茨(G. Leibniz)等值代换法则的现象进行了持续的讨论,这些讨论促成了指称理论的建立和发展。分析对象转向日常语言之后的指称理论广泛使用说话人/受话人、交际意图、语境、背景知识等概念,已语用学化。为了把语用学视角下的指称理论与经典指称理论结合起来,学界提出应把说话人指称和语义指称区分开来:说话人指称取决于语境、言语意图,是言语层次的指称;语义指称则取决于语言自身的...
预设概念源于分析哲学、逻辑语义学、语言哲学,用以研究句子的真值语义,分析命题之间的各种逻辑关系,描写言语交际的运行机制,被看作句子有真值意义的语义条件,命题逻辑关系的一种特殊类型,言语交际成功的一些语用条件。本文从预设概念的语言哲学渊源、事实预设、语义预设 / 语用预设、预设与词汇语义因素、预设与完成体言语行为尝试动词的意向言语行为意义的关系等五大方面对相关问题进行了分析和讨论。
本文围绕以下6个方面对国外术语学研究的现状进行了概括的描述。这6个方面是:1)抛开“学派说”,从“地域”角度着眼;2)从对学科的定位透视研究状况;3)从研究的侧重点看各自的优势;4)近年研究的大趋势与新方向;5)术语教育的状况;6)有关国际组织的活动。
洛特曼的文化历史符号学作为在苏联崛起的文艺学学派,其理论基础不可能不是马克思主义,这不仅是时势,同时也是洛特曼本人自觉的学术追求使然。洛特曼的文化历史符号学渗透着马克思主义历史和辩证唯物主义精神,它们表现在存在决定意识的唯物主义立场、在文本内外的矛盾斗争中探讨文本的主旨及其演化。因此,对于洛特曼的文化历史符号学而言,历史主义不是敌人而是同志,而其方法论基础是辩证法。
洛特曼的文化历史符号学作为在苏联崛起的文艺学学派,其理论基础不可能不是马克思主义,这不仅是时势,同时也是洛特曼本人自觉的学术追求使然。洛特曼的文化历史符号学渗透着马克思主义历史和辩证唯物主义精神,它们表现在两个方面,一是存在决定意识的唯物主义立场;二是在文本内外的矛盾斗争中探讨文本的主旨及其演化。因此,对于洛特曼的文化历史符号学而言,历史主义不是敌人而是同志,而其方法论基础是辩证法。
托尔斯泰宗教学说述论             2007/11/5
历来对托尔斯泰的宗教学说众说纷纭。本文探讨了托尔斯泰宗教学说的来龙去脉,从大量的第一手资料出发研究其宗教思想的独特内涵,即理性、现实性和抗恶性,对托氏宗教同佛教、基督教以及中国道教、儒教的继承和扬弃的关系作了较为清晰的描述。

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