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搜索结果: 1-10 共查到艺术传播 绘画相关记录10条 . 查询时间(0.018 秒)
自从人类有了视知觉之后,首先运用的观察世界的方式就是对点、线、面的述求,体现了在前逻辑阶段原始人类朴素的文化观,这点我们可以从现存的大量史前艺术中感受到。同时通过进一步的分析,我们也能够从人类最初的造型形式中推延出其绘画构成的某些知觉模式,这些知觉模式从开始阶段即能表达出人类特殊的观察视角,反映出特殊的生存环境和状态下对客观事物的观察行为。由此我们发现,绘画构成自史前开始一直到现在,无论其具体形式...
绘画是运用线条、色彩、造型、构图和一定的形式进行搭配组合而成,完成传达精神内涵的任务。绘画作品的主题有表现形式的作用、有作品内容和作者精神的体现。绘画的内容和形式,密切相连,形式是观念、情感和技术的体现。绘画语言包含技巧、形式和内容的有机融合,它是相互制约和渗透的有机整体,美术工作者的感情是靠绘画语言来表现,这种语言的运用,是根据美术工作者的艺术表现力,来彰显出艺术水准。
中华民族是一个历经了数千年的文明古国,形成了十分丰厚的造型艺术遗产。这些遗产是我国各族人民长期以来创造积累的精神和物质财富,承载了中华文化的信息,它不仅是民族自我认定的历史凭证,也是一个民族得以延续,并满怀自信走向未来的根基和智慧。在现代语境下,绘画创作怎样去创新,促使艺术家不断的考问自己;如何保持本民族文化的独立性,是一个重要的课题,中华民族造型艺术遗产对艺术创作的借鉴意义,在于对艺术遗产的借鉴...
论马格里特绘画的怪诞特色     马格里特  怪诞  特色       2009/8/27
怪诞是与优美、崇高、悲剧、滑稽并列的审美形态,由丑恶和滑稽两种成分融合而成,以极端反常化为构成方式,既可怕又与好笑是接受反应。马格里特最重要的怪诞特色,表现在将物理距离最近心理距离最远的两物对接,以美恶制造恐怖,以形象图解哲思,人物表情动作缺失等四方面。
纵观束新水近年来的艺术创作路径,可以被视为中国当下水墨艺术发展方位的一个缩影。从自我风格形塑的《五月公园系列》到兼有写生性质的《水墨人物状态系列》,再到近来颇有回归传统艺术精神趋向的山水写生及《园林雅集》,可以看出,束新水的艺术探索并不囿于本体法度层面的炫技,而是立足于历史与文化生态的内省的来调度自己的创作路向。
乡土风情中包含着古老的东西,但古老、落后的东西并不都包含值得画家去描绘的乡土风味。我不认为只有在远离城市和不受现代化影响的地方,才能完整保存我们民族的传统美德。现代科技力量给人类生活带来的变化,不一定都符合传统道德和习惯的审美意识,生产和生活的现代化与心灵品格的高尚的确“未必成正比”,但也绝不是反比。不能把社会的进步与道德情操、审美评价对立起来。
模拟电子媒体图像的绘画,恰恰是要解决这一时代难题:模拟,不是要以非真实的面貌或形式出现,而是力图比现实更为真实。我们不能简单地将之视作一个潮流来看待,读完本文将发现,从事此道的画家都有自己的切身理由。因为这批画家一直都很少现身说法,所以本次特地邀请了三位年轻画家,就为何要模拟电子图像等问题展开最直接的讨论。
走向自觉的女性绘画     女性绘画  自觉       2009/8/5
可以说女性的解放其实也是一场思想文化的革命,女性要有个自我认识的过程,在反思女性的历史和现状中,充分认识到女性不仅要与男性共同担负起推进艺术走向现代的重任,她还要在艺术中保持女性主体意识的独立性。女画家要跨越这双重难关,方能在参与人类文化的建设中实现男女平等的终极目标。
总之,女性主义的话语实践应当在现实发展中显现出自身的语义逻辑和灵活性,而非限定在统一的“女性方式”或“女性主义认识论”之中。女性主义始终与差异性、复杂性、多变性、多样性甚至冲撞性交织为一体,以克服生物论的本质主义或“历史主体”概念的形而上。尽管对女性主义的史学书写仍面临种种深渊和陷阱,但由于女性主义的生态性建构力量和对于真实体验的独特智慧,它正在逆转女性作为艺术母题的他者化倾向,而日益凸现出自身以...
“地平线是视野的最远端,它随着你脚下的位置在变化。在那里,总有一个未来正在开始,总有一个我正在形成。这就是远望的意义。”许江这样定义他的画展。

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